北京大學(xué)教授俞孔堅在巴西墜機(jī)遇難
澎湃新聞2025-09-24 21:22
巴西當(dāng)?shù)貢r間9月23日，北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院俞孔堅教授不幸遭遇墜機(jī)身亡，終年62歲。澎湃新聞從北京大學(xué)有關(guān)人士方面確認(rèn)了這一噩耗。
俞孔堅
與俞教授同機(jī)的還有巴西電影導(dǎo)演路易斯·費(fèi)雷斯，紀(jì)錄片導(dǎo)演魯本斯·克里斯平，以及飛行員馬塞洛·佩雷拉·德·巴羅斯，他們乘坐的小型飛機(jī)在南馬托格羅索州潘塔納爾地區(qū)的阿基道阿納市墜毀，無人生還。據(jù)悉，俞孔堅教授此行是在潘塔納爾地區(qū)拍攝紀(jì)錄片《海綿星球》。
根據(jù)當(dāng)?shù)孛襟w報道，俞孔堅一行乘坐的是一家單引擎塞斯納飛機(jī)，飛機(jī)在嘗試降落時發(fā)生意外墜機(jī)。當(dāng)?shù)鼐揭呀?jīng)前往這個偏遠(yuǎn)地區(qū)調(diào)查事故。
俞孔堅，1963年生，浙江金華人。1987年獲北京林業(yè)大學(xué)園林專業(yè)碩士學(xué)位，1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計學(xué)博士學(xué)位，1997年回國后，先后創(chuàng)辦了北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計學(xué)院并擔(dān)任首任院長，創(chuàng)辦了國際獲獎期刊《景觀設(shè)計學(xué)》并任主編，并創(chuàng)辦了國家甲級設(shè)計機(jī)構(gòu)土人設(shè)計Turenscape。
2012年他當(dāng)選美國景觀設(shè)計師協(xié)會會士（ASLA Fellow）；2016年當(dāng)選美國藝術(shù)與科學(xué)院院士；2020年獲世界風(fēng)景園林聯(lián)合會授予的最高榮譽(yù)——IFLA杰弗里･杰里科爵獎，表彰其“為改善社會和人居環(huán)境、提高人類福祉作出了杰出而意義深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)，并有力推動了學(xué)科和行業(yè)的發(fā)展”；2021年獲世界生態(tài)哲學(xué)領(lǐng)域和生態(tài)文明領(lǐng)域的最高獎“柯布共同福祉獎”（John Cobb Common Good Award）。
2023年獲Cooper Hewitt美國國家設(shè)計獎；同年，俞孔堅從全球300多位被提名者中脫穎而出，獲得世界景觀設(shè)計和風(fēng)景園林設(shè)計界的最高獎、兩年一位的奧伯蘭德獎( Oberlander Prize)，表彰其 “非凡才華、創(chuàng)造力和勇氣，富有遠(yuǎn)見并完成大量城鄉(xiāng)環(huán)境建成作品”。他曾分別被中央組織部、中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部聯(lián)合授予“留學(xué)回國人員成就獎 ”，被國務(wù)院僑辦授予“首屆華僑華人專業(yè)人士杰出創(chuàng)業(yè)獎”。
俞孔堅把城市與景觀設(shè)計視作“生存的藝術(shù)”，他的理論研究、教學(xué)及實踐促進(jìn)了景觀設(shè)計師成為國家正式認(rèn)定的職業(yè)，并推動了景觀設(shè)計學(xué)科在中國的確立。
俞孔堅先后提出了“大腳”美學(xué)、海綿城市、逆向規(guī)劃等概念，希望喚起人們對城市與自然審美觀的改變。
俞孔堅是浙江金華人，17歲以前他都在家鄉(xiāng)東俞村生活。在《大腳革命與新桃源》中，他回憶了故鄉(xiāng)的白沙溪。
住在城市里，也需要像農(nóng)民一樣思考，就像生活在“桃源”里一樣，而不是全然把自然界拋諸身后。在俞孔堅及其土人設(shè)計團(tuán)隊的作品中，對“新桃源”城市的理念進(jìn)行了廣泛的實踐。
比如在廣東中山設(shè)計岐江公園時，他們將原有工業(yè)遺產(chǎn)融入新景觀，保留了原本被視作舊陋、多余的廠房鄉(xiāng)土植被，在留存工業(yè)記憶的同時，傳達(dá)出“野草之美”。
廣東中山岐江公園。圖源：“有方”
在秦皇島湯河公園，俞孔堅設(shè)計了一條與湯河平行的紅飄帶，以最少干預(yù)的生態(tài)極簡主義介入城市環(huán)境中。“我們不能單純用傳統(tǒng)的方法來解決現(xiàn)代中國的問題，而應(yīng)該用一種新鄉(xiāng)土的方式。通過這種新鄉(xiāng)土，我們可以在城市自然環(huán)境中、在整個大地上創(chuàng)造深邃之形，”俞孔堅說道。
河北秦皇島湯河公園。圖源：“有方”
兩年前澎湃新聞記者在與俞孔堅交流時提到“注重生態(tài)保護(hù)的設(shè)計和注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的設(shè)計是否會有矛盾”的問題，他認(rèn)為本質(zhì)上經(jīng)濟(jì)和生態(tài)不矛盾，“生態(tài)的就是經(jīng)濟(jì)的，只不過是我們沒有發(fā)掘和利用它的價值，或者沒有高效地獲得自然所提供的經(jīng)濟(jì)價值，這恰恰是我們生態(tài)文明所要解決的問題。”而“對于生態(tài)城市來說，我認(rèn)為人工智能可以充當(dāng)輔助的作用，但不能過于依賴”。
澎湃新聞記者 聞魚
